IRRESPETUOSA MUERTE

 IRRESPETUOSA MUERTE.

La muerte es un ser vivo que amaña descuidos de la vida.

La muerte no puede tener remedio, puede tener remedio el descuido como norma, deben tener remedios las responsabilidades olvidadas, las leyes mal hechas; deben tener remedios todas, todas las causas que sirven para cultivar muertes en nuestro jardín o en nuestros esteros. Y ha de tener remedio la conciencia por el respeto a la vida de una manera reflexiva y enseñada para que jamás se nos pierda en un suspiro lo que tanto tiempo nos costó cuidar.

Y si mañana, en un trasluz, se nos presenta irrespetuosa e inmisericorde que encuentre defensas individuales y colectivas capaces de resolver los problemas que esta pueda plantear. Que la muerte ahora mane cada vez más trémula y se ahogue de hastío en la primera embestida.

En el recuerdo la Maricarmen de ayer, víctima de las mil causas-trampas que la propia sociedad a la que perteneció le fraguó para que se quedara en los 87. Adiós a ella y nada para quienes han colaborado en pérdida de tanto valor y a quienes a nada les sonará coraje, amor y moralidad.

Ramón Llanes

DISTINGUIR

 DISTINGUIR

Mis gustos si están escritos, algunas cosas me apetecen más que otras, un mengano cualquiera me gusta más que un cualquier zutano, un paisaje me llena más que otro. Con esta edad mía a las espaldas sé distinguir a los malvados, a los mentirosos, a los miserables, a los caciques y a la mayor parte de la especie humana que se pasea por delante de mis ojos y que incluso las circunstancias de la vida han conseguido que formen parte de la sociedad donde yo habito y me habita a pesar de mi reproche, mi enfado y mi rebeldía; en mis laderas también habitan malvados, los distingo, los rechazo, me producen malestar y sin embargo nada puedo hacer por apartarlos del cargo que ocupan, del carnet que enseñan o de la bandera que izan.

He pensado mucho en ello y especialmente hoy se me ha puesto a gritar mi cobertura más humana y me ha empujado a sentirme lastimado por obligarme la sociedad a compartir pantalla con personas que repugnan a este universo decente. Y me pasmo cuando caigo en la cuenta que estos malignos son ídolos de muchos y halagan sus ferocidades y aplauden sus felonías como si fueran dioses que vinieran a salvarnos de una entelequia abstracta sin datación empírica. Invito a quienes tienen dudas sobre estas distinciones a que observen por ejemplo un telediario, un periódico o cualquier red de información actual para saber que los malvados de esta referencia causan ruidos hasta la saciedad, admiten el terror como método de poder y se consideran amparados por votos para formular oposición al progreso que la propia sociedad necesita. Yo ya le puse nombre a mis malvados favoritos, ahora hágalo usted si le apetece.

Ramón Llanes

LA MUJER Y LA TARDE

 LA MUJER Y LA TARDE

A punto de escribir

se asomó la tarde por la cristalera del salón

invadiendo de costumbre la estancia

y dejando al descubierto nuestro recuerdo

en un instante de luz extraña tantas veces vista.

Parecía el sol que, a compás de una melancolía incierta

y de una razón golosa,

quería deshacer algo o dibujar el acabado de la pared

en un tono ocre cálido

a juego con la sorpresa de la hora;

parecía un sol acomplejado o tímido

con lupa de fisgón en la retina

que se hacía al hogar en la primera entrada.

Parecía también una mujer recién despierta

con chal de luces,

tacón de charol y mirada insinuante;

se reflejaban ambas en la trasera de la puerta,

-tarde y mujer-,

sostenían un halo de azul,

prendían el tiempo y se quedaban.

Rllanes.

NADIE QUIERE SER ALCALDE

 NADIE QUIERE SER ALCALDE

            Hablaron las urnas y alegraron a todos, no importaba el resultado, simplemente con no saber analizarlo quedaba resuelto el asunto para los “vencidos”; ellos montaron la trifurca, crearon enemigos, soltaron lo peor del lenguaje sin comprender que luego se verían las caras para alianzas de intereses y partidos. Ahora toca subir al sillón de mando y por lo oído, visto y escuchado nadie quiere ser alcalde, todos se matan por huir como si la vara fuera de acebuche. Vuelven a montar milongas porque no son capaces de resolver las cosas sencillas que dicen las urnas, aquello del ganador y el perdedor.

            ¡Qué extraño animal es el humano, que es capaz de llegar a quebrantar ética, dignidad y honor solo por ocupar  un cargo!. Nosotros los vemos desde la barrera y nos reímos, parecen niños golpeándose sin sentido por ser el primero en la fila y nos avergonzamos de haberlos elegido, así es siempre pero volveremos a hacerlo a pesar de que nos están volviendo agresivos, mal hablados, avaros, corruptos, locos. ¡Qué extraños animales son los humanos!, ¿o no son humanos?.

            Ramón Llanes 

FANDANGO. PAYMOGO

 

ÉTICA

 

 

ÉTICA

 

Ética es el conjunto de principios que rigen la conducta de las personas en cualquier ámbito de la vida y nos guía para determinar si los comportamientos humanos ayudan o dañan a las personas, es la ciencia del deber. La convivencia en el mundo colectivizado precisa sin duda de estos principios para fundamentar sus sistemas, sin ética no sería posible formar comunidades ni empresas ni democracias ni escuelas. En política -  disposición a obrar en una sociedad organizada para lograr objetivos provechosos para los ciudadanos- juega la ética un papel de valor sin el cual fracasarían las fórmulas generadoras del bienestar.

 

         Ramón Llanes.

 

EN LA CALLE SE GANAN LOS DERECHOS

 EN LA CALLE SE GANAN LOS DERECHOS

La calle es el ágora del pensamiento. De las sociedades inconformistas se escriben las historias cuando los resultados que los poderes ofrecen no son considerados útiles o suficientes como para sustentar la vida individual de cada ciudadano; ha sido siempre así, desde los comienzos. La rebeldía es una cualidad humana innata que a veces sufre de consecuencias degradantes desde la crítica de los sectores más involucionistas que vienen a predicar de la connotación violenta de cada acción sin entrar en otras valoraciones. Pero la calle tiene un incalculable valor social en todos sus aspectos.

Lo conseguido procede de la calle y quienes así lo precisan se agarran a su credo para vindicar cuanto se pierde o no se alcanza y la calle siempre responde con generosidad habiéndose construido desde ella los mayores logros, los más significativos ejemplos de metas alcanzadas. El menosprecio hacia este tipo de actitud no responde a cualificación objetiva. Cuando exista otra fórmula de consensos la calle dejará de ser eficaz y todo se arreglará desde la palabra y quizá avanzaremos con la megafonía del entendimiento o simplemente sobrará manifestarse para conseguir la paz social porque los poderes acierten a legislar pensando en los consumidores de lo legislado y nazcan de ello todos los derechos necesarios para configurar dignamente la vida.

Ramón Llanes