EL VIOLINISTA EN EL TEJADO

 EL VIOLINISTA EN EL TEJADO

Como demagogia define el diccionario “la apelación a prejuicios, emociones, miedos y esperanzas del público para ganar apoyo popular, mediante la retórica y la propaganda”. Con ello se evidencia que tal práctica forma parte del entorno político con una intensidad empírica constatada. Es, quizá, la madre de las artes de la estrategia en esto de obtención de poder.

Aristóteles sostenía que cuando en los gobiernos populares la ley es subordinada al capricho de los muchos, definidos por él como los "pobres", surgen los demagogos que halagan a los ciudadanos, dan máxima importancia a sus sentimientos y orientan la acción política en función de los mismos. Aristóteles define por lo tanto, al demagogo como “adulador del pueblo”.

No es permisible que los sistemas se resguarden en argucias de esta índole porque son nocivas para el sostenimiento de la honestidad y convergen en consecuencias de rechazos, podredumbre de la democracia y daños importantes para los ciudadanos. No son aceptables las subidas de tono en demagogias con usos indebidos ni los malabarismos de indecencia por otros tejados. El servidor público tiene un rango infinitamente mayor pero más comprometido.

Ramón Llanes

AMANECIÓ

 AMANECIÓ

Si amaneció de nuevo el cáncamo está abierto, el cuadro se cae o aguanta, la raíz no retrocede, el camino tiene variantes, el prestidigitador nos engaña, todo como ayer. Es un período de días previstos para la ensoñación y los mareos. Que corro, paro, grito, desespero, amo, tiemblo; pistas miles, millones de opciones, infinidad de argumentos que pueden caber en un disco duro, en un bolsillo, en una agenda. Pero es un amanecer, sol tedioso, nubarrones, sofoco, calma, valentía, miedo, ocupación. Un bolígrafo escribiendo pensamientos por una sorpresa, como los pájaros que nunca inventan.

En el ocaso confiaremos en la nostalgia al traer los bálsamos y la tarea será agnóstica y los gozos aliviarán la esperanza pero el día uno o el veinte o el nueve de cada año, sin importarles el siglo, serán exactamente idénticos en el calendario y en la vida, licuada de rutinas. Si amanece, por algo cabe el aliento.

Ramón Llanes

Foto: Joaquín Llagas.

OTRA VEZ

 OTRA VEZ

Pequemos otra vez

rompiendo la farola del campo,

esa bandeja grande que, en forma de plata aseada,

se mueve colgada

por los llanos y los esmeriles,

se aniña, se empobrece, se disloca.

Luna se llama también

tu pensamiento.

Ramón Llanes. (de MEMORIA DEL PRÓDIGO

ESTADO DE ÁNIMO

 ESTADO DE ÁNIMO

Otra vez es de día con tono valiente y difuso y entre los rasgos que presenta y los instantes de pasión que se avecinan se podría entender que los estados de ánimo se alteran. Por otro lado, pensar en tranquilidad y placer, en vacaciones y descanso, da suficiente para acordar que es tiempo para que ese mismo estado de ánimo se recupere. En ese dilema estamos en estío, hacemos maletas o miramos al cielo, cogemos el mapa para diseñar la ruta o nos ponemos en manos de la espontaneidad para salvar con un delirio más este compromiso de parar el trajín en unos días.

Sea como fuere el tiempo nos hará guiños, se nos subirán los colores al fragor de los deseos, nos divertiremos con andar, estar, pasear, hablar o simplemente meditar y todo será como siempre, la semblanza de siempre en el paisaje y en las caras. Pues también así habrá ocasión para ratos de entretenimiento y placeres; es más o menos la vida.

Ramón Llanes

DE LA PAZ Y DE LA MINA

DE LA PAZ Y DE LA MINA

La parte de nosotros que deambula

en la nostalgia nos pide el clamor

conjunto de la Paz, de la Mina,

de los pozos abiertos,

de las extendidas manos,

del barreno en el aire,

del abrazo en el alma;

nos pide un eco distinto

en la galería que evoque la Paz del azufre,

para agarrarnos Mina a la parte de ti que nos quema

las entrañas de nuestra obstruida pasión,

la parte de la Paz que nos inquieta la soberanía

del sentimiento. Hemos perdido toda la parte de la Mina,

toda la Paz en partes, todo entero el deseo;

a mucho de amarlas conseguiremos

alcanzar de la Mina su ajuste,

de la Paz su sistema, de nosotros el regazo,

de la vida

las míticas emociones.

Ramón Llanes.

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DE ESTA EDAD TARDÍA

36.- de esta edad tardía

Cubierto por el manto calmo de la edad

me agobia la absurda sensación

de haber llegado tarde a mi vida

y estar de pie, en una meta no pensada,

viviendo en humedales y esteros

que por el estío son ardientes

hasta dañar

y afables en la invernada

que precede a la catarsis.

Mi estado es de privilegio por el llameante mar

y los calidoscopios borrosos del ocaso;

mi piel es un signo de interrogación

a quien me enseñara el agua y los pasos.

Queda por pensar

cuánto hubiera sido el diezmo

por desviar el calendario, el espacio o la mirada.

Queda por pensar quedarme

asomado a la ría, ganar más paisajes para los ojos

y regresar a mis confines primigenios

como un soñador sobrado de querencias

vuelve a la casa, al padre y a la novia

a contar, en un beso, su extravagancia,

su mundo y sus apasionantes deseos

por entregarse a su tierra.

Ramón Llanes. (De FÁBULA DEL VACÍO)

MUCHO TIEMPO DESPUÉS

MUCHO TIEMPO DESPUÉS

Desde que éramos futuro y los deseos tenían esa distorsionada forma de imposible, desde que comenzábamos a creer en nuestras posibilidades y se nos ahuyentaban la mayoría de los miedos porque nos fortalecíamos en la juventud, desde mucho tiempo atrás, -antes incluso de la comisión de los tantos errores sociales-, desde entonces se nos convocaba para mover las estructuras y jeringar a los sistemas. Y ya, desde entonces, existían las promesas como ricas esperanzas acarameladas que seducían en evidencia a la ingenuidad. La parte ingrata de la sociedad nos trataba de comprar para luego vendernos en la primera estación o para dejarnos escondidos con toda la culpa en los andenes del olvido.

El tiempo no ha hecho otra cosa que repetir la incomodidad de la historia y en estas alturas de invenciones de tecnología, volvemos a ser objetos de promesas banales y engañosas que dan con el cuerpo en otro distinto andén y con el alma en cualquier vendeduría de miserias para ser director general de los directores generales que pegan los carteles en los miedos de los demás y los obligan a descender a los abismos de la injusticia a cambio de un juego sucio con bocadillo, cerveza y postre.

No resulta desviado preguntarse ahora qué hemos conseguido en este “mucho tiempo después”, sin contar el avance técnico y solo teniendo en cuenta en aquello que nos distingue de otras civilizaciones por el bienestar alcanzado. Huimos desaforadamente del imperio de la nostalgia y no pertenecemos a conocidos ateneos populares de la demagogia pero somos carne del cañón que estalla en cada guerra, boca que perdió la costumbre de distinguir sabores y humano en lista de espera en petición de los derechos perdidos, por eso podemos denunciar un fracaso o ponerle un cero en dignidad a este mentidero de sables que se erige tutelador de nuestras vidas.

Ramón Llanes.